Космос и душа

Космос и душа

Космос и душа

Наша Вселенная в целом, согласно западной эзотеричес¬кой мысли, представляет собой композицию четырех «миров», или уровней организации сущего. В порядке вос¬хождения (от низшего к высшему) эти четыре уровня бы¬тия называются так:
Материальный мир.
Астральный план.
Ментальная сфера.
Духовное измерение.

Материальный мир
Материальный мир неописуемо сложен и запутан. Он ох¬ватывает всю материальную вселенную: нашу планету Зем¬ля, нашу Солнечную систему и безграничное восхититель¬ное чудо других солнц, других планетных систем, галак¬тик, туманностей и всего, что лежит за пределами этого: всего, что человек в состоянии распознать, и, несомненно, много большее. В материальной вселенной есть также ее собственные нематериальные силы и потоки, собственный порядок, предопределенность, причинность. Граница меж¬ду материальным и астральным миром не определена — это в принципе невозможно сделать. Оба мира получают жиз¬ненно важное воздействие от высших миров.

Астральный план
Следующий в порядке восхождения уровень — астральный мир — только на первый взгляд может показаться тем, кто его посещает в осознании, более простым, чем материальный мир. Астральный план очень мало зависит от физичес¬ких и химических условий, которые управляют события¬ми материальной вселенной, в то время как влияние таких факторов, как время и расстояние, в гораздо большей сте-пени изменчиво и непостоянно, чем на материальном пла¬не. Как плотность, так и сложность астрального мира зна¬чительно выше, чем те же характеристики мира воспоми¬наний и мыслей. Однако каждый из этих миров устанавливает в своих пределах качественно разные спосо¬бы бытия и жизни. Как высшие сферы мира мыслей изоби¬луют вдохновением и восторгом божественной легкости предвидения (это также называют божественным светом), и поэтому кажутся стремящемуся к ним мистику собствен¬но божественными, так и высшие сферы астрального мира полны красоты и истины столь благородной и возвышен¬ной, что душа, отзывающаяся на них, едва ли может рас¬познать их радость как простую и естественную, обыкно-венную человеческую эмоцию.
Астральный мир — это также «мир позади мира», из¬нанка мира, где образы прошлого и настоящего сливаются с образами более или менее вероятного возможного буду¬щего. Это мир могущественного созидательного воображе-ния, а также наиболее обманчивых иллюзий, опасный и рискованный, но незаменимый и обязательный в качестве поля деятельности оккультиста. Это местопребывание бес¬численных воинств природных духов: элементалей (сти¬хийных сил) самых разнообразных видов. На своих самых грубых (плотных) уровнях, на которые человеческое созна¬ние в нормальном состоянии выход не находит, астральный мир суть дом для демонических существ, разрушителей. Также это область огромного недифференцированного сон¬ма направлений и течений астральной жизни, из которых постоянно возникают эфемерные, недолговечные существа и в которые они же постоянно возвращаются, и от этого бур¬лящего потока мы также можем вбирать в себя обновляю¬щую жизненную энергию.

Ментальная сфера
Над астральным миром существует («расположен») мир мыслей. На этом уровне простота и чистота, скромность и непорочность существования уже столь велики, что уходят почти за пределы описательных возможностей земной речи. Это не тот разум, что мыслит в словах, но он может найти слова для того, выражение чего ему необходимо — или он может найти символические формулы: визуальные, звуко¬вые или другие. Такие символы суть всего лишь инструмен¬ты ума, они не часть его сущности. Это не есть мир процес¬сов логического анализа, индукции и дедукции; это мир разума в его полноте, просвещенной ясности и блеске, мир мысли, чье движение — быстрее света.

Духовное измерение
О мире духовного, измерении Божественности ничто не может быть сказано кроме как на языке Любви, которая суть всепоглощающая и всесозидающая, на языке Жизни, в которой бытие и действие — это не разные вещи, а одно и то же: и на языке Света, чье великолепие уничтожает все различия и

вдобавок к перечисленному — на языке несравненного блаженства. Этот мир во всей его пол¬ноте можно определить как высшее существо, то есть это Бог. Но когда мы говорим « Бог Един », это нужно понимать так, что «Един» означает в действительности весь мир, то есть всю Вселенную, все духовное бытие, лежащее за пре¬делами того, что может охватить человеческий разум, весь духовный мир в целом. Обсуждая различные аспекты ду¬ховного мира, мы часто ссылаемся на «божественную природу» ил г «божественный разум». Суть одна и та же — это божественная реальность, высший мир, Бог.

Душа человека и миры
Если мы рассматриваем эти четыре мира в нисходящем порядке, каждый сообщает жизнь тому, что лежит ниже, с уменьшающейся энергией и жизненностью при отдалении от Истока. В то же время верно утверждение, что каждый мир — необходимая и неотъемлемая часть реализации Ве¬ликого Замысла бытия, и у каждого свои характеристики, особенности, своя красота и величие.
Что в таком случае можно сказать о нашем собственном естестве?
Каждый индивидуальный субъект участвует в течение земной жизни в каждом из четырех миров и во всех сразу; это верно вне зависимости от наличия и уровня сознатель¬ной осведомленности об этом участии, а также вне зависи¬мости от каких бы то ни было других факторов. Это означа¬ет, что естество каждого из миров присутствует в каждом отдельном человеке.

Существующие взаимоотношения
Физическое тело по своей природе и структуре — такое же, как и весь материальный мир. Оно поддерживается мате¬риальной пищей, оно дышит земной атмосферой.
Астральный уровень души — одно с астральным миром. Это явления единой природы. Точно так же, как физичес¬кое тело вскормлено составными частями материального мира, так и астральное тело, астросалш, которое вмещает в себя инстинктивную, эмоциональную и образную (вооб¬ражение) функции личности, вскармливается и формиру¬ется течениями и потоками, образами и впечатлениями ас¬трального мира и находится под их воздействием.
В невидимой жизни клеток, желез и нервов деятель¬ность астрального тела и физического тела неразделимы, даже, можно сказать, неразличимо смешаны. Существуют, однако, и другие виды и поля деятельности астрального тела, они почти в равной степени таинственны. Сюда отно¬сятся бесконечные истории нашей жизни в снах и мечтах, как в спящем состоянии, так и в бодрствующем. Здесь бе¬рут начало также и те высокие чувства, что граничат уже с миром разума. И здесь же созидательные импульсы искус-ства и науки, в осуществлении которых участвует не толь¬ко воображение, но также и работа разума.
С миром разума согласован (соответствует ему) менталь¬ный уровень — ментальная оболочка, или немасама — каж¬дого человека. Функции души необходимы для благополу¬чия и здоровья человека как личности. Функции менталь¬ного уровня специфичны. Наиболее заметна среди них функция рационального мышления, которая имеет отно¬шение не только к абстрактному мышлению, но также к поддержанию гармонии в деятельности физического и аст¬рального тела. Рациональность — всего лишь одна из фун-кций ментального уровня души. Другие его функции свя¬заны непосредственно с высшими способностями как тако¬выми: восприятие, осознание и чувствительность по отношению к высшим духовным влияниям, идущим из духовного мира. Ментальный уровень характеризуется осо¬бой специальной восприимчивостью, необходимой для его собственного правильного баланса и для равновеоия чело¬века в целом. Восприимчивость к упомянутым выше духов¬ным воздействиям, исходящим от истинно божественного источника, создает связи, сперва тонкие и нежные, кото¬рые с развитием осознания образуют сильное соединение, создавая этим человека как целое.
Эти высшие влияния не приходят из источника, чуждого личности и существу человека. Напротив, они приходят из самой сути, самой сокровенной духовной индивидуальности человеческого бытия, которая всегда и по определению была присуща духовному миру. Сокровенная внутренняя инди¬видуальность — часть духовного мира, то есть она — одно с божественной природой, так же как физическое тело суть одно в то же с миром земли, воздуха, огня и воды.
Чтобы упростить понимание, мы можем классифици¬ровать все эти соотношения следующим образом:
Физическое тело, принадлежащее материальному миру.
Астральное тело, астросома, принадлежащее астраль¬ному миру. Эмоциональный и интуитивный уровень души, истинное местонахождение душевных сил, да¬ров и способностей.
Ментальная оболочка, немасома, принадлежащая мен¬тальному миру. Территория сознания. Интеллект, вы¬сота которого — вне пределов физико-химических и биологических проце

Мозг является лишь инструментом. Уровень души, который работает с аст¬ральным телом и контролирует его, в то время как сам восприимчив к высшим воздействиям духовного «я».
Духовное «я», местопребывание и средоточие высо¬ких способностей, даров и высшей власти, принадле¬жащее духовному миру. Наивысший, самый сокро¬венный, священный уровень души, ответственный за управление высшим разумом и за наполнение его, когда он к этому готов, вдохновением и экстатичес¬ким осознанием (инсайт, или озарение).

Какие уровни души участвуют в астральной проекции?
В астральной проекции, совершаемой волевым усилием и полностью осознанно, ваше сознание, «мыслящее Я», отде¬ляется и отходит от тела. В этом действии вы вытягиваете из астрального тела и отсылаете от себя некоторое количество астрального вещества, через которое сознание будет действо¬вать на астральном плане. Это астральное вещество прини¬мает определенную форму и образует вашу астральную обо¬лочку, или светящееся тело, которое является вашим «сред¬ством передвижения» — в нем вы будете перемещаться и через него вы будете воспринимать информацию.
Таким образом, в осознанной астральной проекции при¬нимают участие астральная оболочка и астральное тело: то есть они участвуют в осознанном действии, в результате которого вы, функционируя посредством тела света, начи¬наете воспринимать астральный план и действовать там как мыслящее разумное существо.
Точно так же, как сознание, действуя посредством фи¬зического тела, осознает материальный мир, а тонкие миры — очень редко, в особых обстоятельствах или с при¬менением особых духовных техник — сознание, действую¬щее в астральном теле, будет осознавать астральный мир и частично материальный, но не будет воспринимать менталь¬ный. Осознание ментального мира зависит от духовного раз¬вития человека и включает в себя пробуждение полного по¬тенциала разума под влиянием высших способностей.
Когда человек намеренно отсылает от себя астральное вещество, но не следует за ним сознанием (подобные тех¬ники вы найдете далее в этой книге), действия проводятся под управлением сознания, но в проекции участвует толь¬ко астральное вещество.
Если проекция происходит во время сна, то в ней уча¬ствует астральное вещество — то есть астральное тело пу¬тешествует без сопровождения ментальной оболочки.
Итак, как видно, астральная проекция бывает разной — от невольной, в которой участвует только астральное тело, до полной и осознанной, в которой астральное тело участву¬ет под управлением сознания.